之过。故名似能破也。末句结说收辩。龙树论中。广 陈似 能破之相。文繁不引。
△三颂结。】

#+BEGIN_VERSE
「　巳宣少句义
　为始立方隅
　其 (第 0931c 页)

委悉么
腊雪连天白春风透户寒。

含福善人供法衣请上堂师拈衣示众云此是大庾
岭头提不起底含福善人得来 陈似 老僧与诸人作
个榜样还见么若以眼见穿却你眼根若以耳见穿
却你耳根如或进前退后穿却你脚根若拟议思量
穿 …… (第 0070c 页)
方师竖起拂子云者个是南
方货那边价值多少僧罔测师云你不从南方来。

谷愚参师云近日有新句子么曰有师云 陈似 来看
愚展手曰请和尚删正师云放你三十棒曰过在甚
么处师云再犯不容。

僧参师云甚处来曰花牛寨师云车在 (第 0072a 页)

不染于物。不
杂于物。故言净本来不即万象。不离万象。故云妙。
且要超然物外。不得被盖囊藏指而示之。举 陈似
我。亦若诸物象状。分明显。然无惑可也。当机答曰。
我今承佛确指披剥之命。于此万象之中。著实剖
析一番 (第 0469a 页)